文：夏滨丨|壹心理专栏作者，心理FM主播

Vivian：我哥哥准备结婚，可家在农村生活并不富裕，我爸妈刚给他盖好楼房，家里已没有积蓄，现在女方家要求结婚买车，我爸妈就要求我给家里支援。可是我收入也不高，也没什么积蓄，盖房子才给了家里一些钱，而且他们三番五次开口向我要，我说没钱了，他们就很不高兴，我觉得很痛苦，亲情在金钱面前是那么的不堪一击？我该怎么办呢？

回音

Vivian：你好！

左手是亲情的殷切，右手是物质的现实，难以平衡和融合的苦楚是绝大多数人都无法品尝的辛涩，即使是财务丰韵的人也会面临这种苦恼的。Vivian，看你的寥寥数语，感觉你的痛苦主要是一方面心里是觉得满足父母的要求、家族的需要是“应该”的，而另一方面也会觉得我也很不容易、我不是那么甘心去做自己不愿意、也不太能够的“付出”，这种内心失调的纠结产生的痛苦，是我经常在咨询室里见到的内容。

跟你讲一个小故事吧。有一棵小树在丛林里生长，周围没有任何的树，只有无尽的灌木丛，她很孤单，也很无助，风吹雨打的环境摇摇欲折。这个时候，她遇见了一根看起来很柔弱的藤蔓，这根藤蔓想和小树成为很好很好的伙伴，藤蔓偎依着小树，轻轻地安抚她、拥抱她。小树感觉到自己是那么的温暖、那么的安全、那么的幸福，她心里希望藤蔓能再多一些和她的融合，因为她感觉自己一天一天在长大，而藤蔓看起来仍然是那么的娇弱。于是，他们相互紧贴着，藤蔓也越来越多、越来越紧地环绕着小树。

可是小树越来越大、越来越粗了，她发现藤蔓的力量其实还是很大很大的，有时候她被缠绕地都快喘不过气来了。小树发现自己已经能够独立地站立在大地上了，她想要和藤蔓保持一定的距离，可是藤蔓不这样认为，觉得他们就应该相互依附才能活得更好。无奈之下，小树只好动手折断藤蔓缠在她身上的许许多多的枝条，靠着血淋淋的动作完成着“逃离”。藤蔓哀号着、愤怒着，其他灌木也指责着小树的做法太不近人情。可是，只有小树自己知道，砍断身上的那么多藤蔓，她自己也好痛好痛，也会受很多伤，只是因为她已经被逼到了不得不这样做的境地了，否则，她和藤蔓的结局都不会太好。

故事就到这里了，小树最后会怎么样，你觉得呢？

《论语·里仁》有曰：“父母在，不远游”，于是多少年来，偎依在父母身边，孝敬他们、奉养他们、顺从他们，成为中华儿女的一个信条。遗憾的是，我们似乎都遗忘了《论语》里还有后半句，孔子完整的话是：“父母在，不远游，游必有方”。

真正健康的独立，既不会因为担心自己的独立性被破坏而强制性远离父母，也不会因为自己的独立而心怀愧疚；那是一种像成人对待成人一样的内心和方式与父母交往。

（注释：“父母在，不远游，游必有方。”父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。完整的话表明：孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗，实现独立。）